统和初年的气氛融洽、随和，大臣们都很宠爱她。册封太后的时候，萧绰在紫宸殿（皇帝的宫殿）受册，隆绪在弘政殿受册。大臣给她上尊号“承天皇太后”，给隆绪上尊号“昭圣皇帝”，一般辽国皇帝的尊号都是“天X帝”，隆绪却不是，就是因为在萧绰执政的时候，他还不算正式的皇帝。而且上尊号时是隆绪率领大臣给萧绰上尊号，然后大臣给隆绪上尊号。之后尊号越来越长，但是太后的尊号始终比皇帝长。萧绰当皇后时生日没有变成一个节日，当太后时也没有，这跟她的迷信有关。萧绰出生在五月初五（端午），古代人认为端午出生的女人不祥。萧绰为了图个好运，就没有设节，在生日那天还要请萨满巫师做法事。岐沟关之战，辽军把宋军的运粮夫围困在空城，但过几天就是萧绰的生日。他们就把城门打开，放他们走了。隆绪的生日是千龄节，在萧绰面前表示谦卑，他是千岁，萧绰是万岁。
统和二十四年（1006），大臣给萧绰上尊号为“睿德神略应运启化法道弘仁圣武开统承天皇太后”，给隆绪上尊号为“洪文宣武至德广孝昭圣皇帝”。萧绰的尊号是辽代之最。
统和是萧绰和隆绪共同的年号，而且在辽国石刻上，太后写在皇帝前面。萧绰去世后，隆绪为她守丧三年，之后才改年号。隆绪在萧绰病重时才举行柴册礼，亲政，在此之前他都不是正式的皇帝。
“承天皇太后金坛拜将，玉帐运筹。”“恒扈随于二圣。”（冯从顺墓志）
展开剩余62%“时睿德神略应运启化皇太后、至德广孝昭圣皇帝之二十三年。”（重修云居寺碑记）
“特于胜地伏遇我承天皇太后恩霑万彙，德被两朝，致率土以虞口（缺字）实含灵而有赖。”（盘山甘泉寺新刊净光佛塔记）
“曾祖讳成胤，先是家于宋之兴州。承天太后之南征也，故归于我，又为行唐县之人口（缺字）。”（张晋卿墓志）
“刘公皇曾祖讳化，记家本洛州人也，归义大契丹国承天皇太后。寻徙居柳城。”（刘知古墓志）
“若国母以卿首荷遭逢，特许归复，候卿到阙，则当专驰使币，厚达谢仪。谅惟尔诚，洞达朕意。”宋真宗《赐王继忠诏》
如契丹奏云: "当国伏自前皇太后圣帝降册命以颁宣……谨当遵太后之遗言，固为藩屏。抚小邦之弊俗，虔奉阙庭。更从文轨以输诚，永效梯航而展礼。"——《高丽史》
宋朝给萧绰的生日礼节比隆绪高。
1008年，宋使路振来到辽国，见萧绰的时候，看到她坐在正中间，隆绪坐在她的西偏，所用器具都降一等。
在隆绪的生日上，萧绰坐正中间，隆绪坐在她的东偏。
1008年，萧绰派弟弟（并非亲弟）萧知可、亲戚萧留宁出使宋朝。宋人知道了他们的身份，就要给他们特殊待遇，但是宋真宗不同意，他对辽国的态度是不卑不亢。
宋真宗想让萧绰把王继忠放回来，为此可以给她一大笔钱，萧绰显然没同意。
所谓的遗言就是指萧绰生前说过的话，她是在朝堂上宣布的，让高丽永远做辽国的附属国。
在萧绰去世以后，辽代的石刻上仍然称她为“万岁”，本来对于已经去世的统治者不需要如此。因为当时还处于萧绰的丧期。这个碑就是辽代的，只有辽国人知道，隆庆（萧绰次子）能和母亲、哥哥并列。
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